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  • 兴办僧学及居士佛学的崛起

    新知识较一般佛学院为多,对佛教革新运动更富有热情,是太虚佛教三大革命的第二大本营。1928年,太虚在法国巴黎应西方学者要求倡设“世界佛学”,闽院被列入其下的华日文系,该院外文...》。同年将锡兰留学团及“世界佛学院筹设处”移至柏林教理院。该院被列为世界佛学华英文系,成为太虚、常惺合作促进佛教世界化的中心。他们发行的《佛教评论》,对佛学教育、丛林制度、...

    麻天祥

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00210669138.html
  • 20世纪中国佛教教育事业之回顾

    弘法欧美归来,视野大为拓展。不久,他把闽院列为世界佛学华日文系,改漳州南山佛校为闽院分院,设赴锡兰留学团于此,作为将来建立世界佛学苑巴利文系的准备。这时学校面貌已根本改观,成为太虚中期佛教革新基地。...10月,太虚欧美归来曾在武院小住。因驻军未撤教学无法全面恢复,仅为研究学员讲了《大乘宗地图》等。32年依太虚设想,武院被改组成世界佛学图书馆,但仍设研究员预习班,两度招生,太虚仍多次过往讲学。直到...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15515757998.html
  • 太虚大师与民国前期佛教组织

    国民小学一所及僧徒小学一所,例如普陀僧教育会在定海县治立国民小学曰慈云,今犹续办,并于普陀立僧小学曰化雨,初由华山及笔者相继主持,延续至民二十,改为普陀佛学,不二年停止。然江苏僧教育会独在南京开办一...国难,即提及出家僧众办救护看护等事。后来请训练总监部,免僧普通兵役,另受救护等训练,即为现今各地僧众救护队的滥觞。” 太虚还组织了世界佛学的工作。他回忆说:“(民国十六年)在法国巴黎时,发起世界佛学...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15345056951.html
  • 何建明:现代中国佛教慈善观念的“返本开新”

    ,也是他自觉继承和推展太虚、圆瑛两大亲教师之弘法利生业绩和精神的最集中表达。作为现代佛教革新运动的领袖人物,太虚虽然一直大力提倡佛教慈善事业,但是,以武昌佛学院、闽南佛学院、汉藏教理院和世界佛学...佛学院,长期追随太虚大师的佛教革新事业,是太虚佛教革新思想最重要的继承人和推展人之一,并长期在东南亚地区弘法利生,有着广泛的国际影响。另外,值得注意的是,慈航于太虚大师去世后,在马来西亚接法于圆瑛,...

    佚名

    |世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10291937330.html
  • 抓住历史机遇 构建和谐世界 促进世界和平——关于举行第七次结集的可行性讨论

    广泛性和全面参与性为特点的世界性佛教大事。20世纪上半叶,太虚大师曾经想把中国佛教推向世界,专门成立了世界佛学等组织,但是在国弱民穷的处境下,太虚大师的理想最终也没有能够实现,带着遗憾离开人世。所以...佛学院,培养学僧7000余人,这些人现在已经走上了不同的岗位,充实了各个寺院,正在为我国的佛教发展作出新的成绩。 四、佛教史上的以往各次结集,都没有离开国家的支持,像50年前的第六次...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23182439166.html
  • 抓住历史机遇构建和谐世界促进世界和平——关于举行第七次结集的可行性讨论

    ,专门成立了世界佛学等组织,但是在国弱民穷的处境下,太虚大师的理想最终也没有能够实现,带着遗憾离开人世。所以,在世界佛教界中,中国佛教至今没有达到一个大国所应起的作用及其所发生的影响。如今,在...的实力,能够拿出钱来承办大事。20余年来,佛教界一直重视办教育,全国有数十所佛学院,培养学僧7000余人,这些人现在已经走上了不同的岗位,充实了各个寺院,正在为我国的佛教发展作出新的成绩。  四、佛教...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23201839304.html
  • 亚欧美佛教之鸟瞰

    佛教,沉闷于斗室之中,不被问于世也久矣!直至前二年,余往欧美,于各大都会各大团体各大学校接谈演讲,遂引起一般人对中国佛教之兴趣,同时即发起创设一世界佛学。由多数之公意,认为设于中国为宜,此近来中国...有多人。再如德之柏林及英之伦敦,有锡兰人建造佛寺及组各佛教会,是皆由信仰者组织而成之也。   六、欧洲佛教之近况   欧洲佛教之创设,已见前述。最近又有日人在巴黎设日法佛学院,系二国合办。彼初有...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23234039548.html
  • 太虚大师年谱(四)

    无以自安者也'!盖以康藏留学团,大勇卒后,由大刚率领。山居乳食既久,乃不知今日何日!不满大师弘化苦心,建设世界佛学本意,迭陈两电,望大师先往西藏修学正法,再事弘通。大师门下而显露叛离情绪者,此为其开始...留学多年,专精研究,自能负网罗介绍之全部责任。更不烦虚公舍全就偏,拘于一隅,有碍世界佛学之进行程序也'!大师去甬,转慈溪保国寺度夏(重纂保国寺志序;莹照“致大师书”;亦幻“致大师书”)。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23555741929.html
  • 民国以来的汉藏佛教关系(1912-1949)---以汉藏教理院为中心的探讨

    代表性的活动是“世界佛学”的设计,太虚计画在此名称下,分设梵、汉、巴、藏四种语系的佛学研究,虽然这项规划后来并未成功,但却是汉藏教理院成立的先机。1930年11月,太虚受邀到重庆佛学社讲《心经》及《瑜伽菩萨戒本》等,刘湘设宴款待,因缘际会,汉藏教理院已呼之欲出,太虚记述了该院的成立因缘。  去年重庆刘甫澄督办,有派僧游学康藏之事也,太虚囊赴欧美,尝有设世界佛学之创议。而关于汉藏佛教教理研究院,...

    梅静轩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593542166.html
  • 缅怀法祖老和尚 圆融世出世间法——纪念常惺法师诞辰110周年

    担任校长。民国十四年(1925)在厦门南普陀寺创办了闽南佛学院后两度担任院长之职。民国十九年(1930)北平柏林教理院成立,即世界佛学之华英文系,常公担任院长。民国二十年(1931),常公担任光孝律寺...相识。民国十一年(1922),常公任安庆迎江寺佛教学校的校长,又与虚大师重逢。民国十四年(1925)在厦门南普陀寺,常公依照虚大师创办武昌佛学院的模式创办了闽南佛学院,并与虚老前后相继负责,将闽南佛学...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301644002.html